【唐108坊微缩景观】

唐长安城，兴建于隋朝，是中国历史上规模最为宏伟壮观的都城，也是当时世界上规模最大的城市。为体现统一天下、长治久安的愿望，城池在规划过程中包揽天人合一的思想观念；唐长安城由宫城、皇城和外郭城三部分组成，城内百业兴旺。外郭城包含了108坊和东、西两市；整体布局也体现了唐朝“里坊”制度和文化，尽显一代帝国一统天下的气度与风范。

【座山照壁】

照壁，也称影壁，照墙等。是古代房屋建筑中庭院的一种附属建筑物，照壁最早源于陕西，始于商周时期，它也是陕西很有特色的建筑风俗。常见的照壁有三种，其中座山照壁是从厢房的山墙上直接砌出来的，这种照壁外形上与山墙连为一体。

正中的砖雕刻为传统的“葡萄照门庭”纹样，象征着家族兴旺，富足美满的含义。左右两侧的砖雕外框都以竹节形状雕饰，四角则饰以兰花，中心为荷花纹样，意为“清廉”之意，与竹节，兰花纹样一起表达了对从政者清正廉洁与君子高尚品行的赞美。

【百家缘石凳】【最长石桌】

此景观由45尊石凳错落有致摆放而成，凳侧刻了百家姓中的一姓氏，其中包括起源陕西的周、姬、姜、秦、杜、毛、梁、何等 十大姓氏。

陕西最长的石桌，全长22米，高70公分，由8块重达3吨的花岗岩原石切割打磨而成。

【biang字口诀】

从前有一秀才，闻香走进面店，食闭 才发现囊中早已空空如洗，急中生智为此biangbiang面造字抵了面钱，从此延伸一biang字口诀：“一点飞上天，黄河两边弯；八字大张口，言字往里走，左一扭，右一扭；西一长，东一长，中间夹个马大王；心字底，月字旁，留个勾搭挂麻糖；推着车车进咸阳。”

【镜鉴广场】

太宗谓群臣曰：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”后来魏征死了，太宗流泪说：“魏征没，朕亡一镜矣！”——这是对魏征人生价值的最佳注释，也是赋予“铜镜”深邃的哲学思想，体现了永兴坊项目的“魏征精神”。

【陕西方言字广场】

“嘹扎咧”，陕西方言“好极了”的意思。嘹扎咧（注音为：liáo（二声） za（轻声） lie很多到了陕西的人就想学一句很正宗的陕西话，而"l嘹扎咧"就是其中最为经典的口头语。

【陕西八大怪剪纸】

由于气候、经济、文化等多方面原因的影响，关中地区在衣、食、住、行、乐等方面，形成了一些独特的方式。永兴坊沿袭历史民俗，制作了了生动有趣“八大怪剪纸”，传承“古风古韵古长安”的独特魅力，成为游客们探寻的一大热点。

【魏征历史文化墙】

“唐李世民必得魏徵，刘备必得诸葛亮，然后可以有为，二子诚不世出之人也”昔日魏征府邸，今朝长安人文底片，永兴坊传承发扬中华饮食文化之精粹。

【永兴坊纳谏台】

“纳谏”是古代的官员政府向平民采纳意见和建议的意思。“臣以进言为忠，君以纳諫为圣”当年魏征以进谏为名，心系国家。如今永兴坊纳谏台广纳民意，服务四方。

【108坊戏楼】

中国传统戏曲的演出场地，种类繁多，在不同的历史时期，有不同的样式、特点、建造规模。最原始的演出场所是广场、厅堂、露台，进而有庙宇、乐楼、瓦市勾栏、宅第舞台、酒楼茶楼、戏园及近代剧场和众多的流动戏台。大凡有人群聚集的地方，几乎都设有或大或小、或今或古、或繁或简的戏楼。戏楼就是中国人的剧场。中国戏曲可称为“戏楼文化”。形态各异的戏楼构成了传统戏曲演出空间，形成了中国人特有的戏楼戏剧观演场所。

【永兴坊福街】

穿梭于永兴坊街区，感受民俗。在永兴坊东广场有一条名为福街的打卡点，众多游客在这里体验完摔碗酒，在红色福牌上写上自己的心愿，不管是祈盼爱情、健康、友情等等，将福牌悬挂墙上，久而久之墙上便挂满了红色的心愿风铃与福牌，形成一道美丽的风景线。

【永兴坊福虎】

关中地区，传统的风俗布老虎一直是长辈寓意儿孙健康顺遂的象征，是祝福平安的守护神。永兴坊关中巷南口有一只憨态呆萌非遗布老虎，布老虎身长7.2米。这只布老虎是非遗传承人老师20个日夜一针一线缝制而成，它憨态可掬，可萌可撩。

【耀州大瓷碗】

辉煌的耀州瓷是北方最经典的烧制技艺，朴实的瓷器内涵丰富、造型淡雅，匠心工艺创造凝固美学，周长7.2m的巨型尺寸。在陕西美食文化中，老陕饭碗特别大，面条菜肴全盛下，一碗能把肚填饱，老碗会上把话拉。

【秦腔头饰“七星额子”】

陕西的韵，陕西的潮，秦腔七星冠梨园展示新风采。秦腔是最能够代表关中文化的强势符号，吼一曲秦腔，品尽波澜壮阔，浓烈的梨园风采，体现了曲艺服饰的精美，七星额子宛如一颗颗多彩的龙珠，尽显华夏文化的从容大气。在永兴坊陕西戏曲博物院中，便展示了这个精美绝伦的七星额子。

【欢喜鹊悦 心生美好】

一把剪刀一张纸，在非遗传承人老师的手中就能呈现出一种神奇景象。非遗传承人创作的剪纸艺术“欢喜鹊悦”，呈现的是喜鹊报喜万物丰收的场景。在永兴坊陕南街，便展现了这一场景，非遗与时尚的结合，一幅心生美好的“欢喜鹊悦”总会让你留下最美的记忆。