弘扬中医文化雕塑的精髓。——大美艺匠专注于提升文化。
人命至重，有贵千金；一方济之，德逾于此。
中医是取之自然的宝库。
中医学博大精深，源远流长。如对疾病的认识，中国人早在新石器时代就已开始。在甲骨文中就记述有20余种疾病，如疾目、疾耳、疾齿等。成书于春秋时期的《诗经》记载了疾、狂、朦等十几种病症。种种疾痛古人是如何对治的呢？一是药味，二是针砭，三是按摩，四是灸法等。再有就是咒祝，即所谓巫医。
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在《山海经》里有这样的话：“医源于砭”。砭即砭石针，一种楔形石块。可以刺激穴位或排脓、放血。在中国现存最早的中医药学专著《黄帝内经》中谈到了砭石的发明和发现。在河南安阳发现的甲骨文文物中还发掘出了一套玉制鱼型刀，对于其用途，有人认为是外科用的刻刀。
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追溯中药学的历史可知，“世间百草皆入药”，是人类逐步认识自然和总结实践经验的产物。这在《史记》中可以找到证明：“神农氏尝百草，始有医药。”神农氏生活的时代大约是中国原始社会的农耕时代，虽然神农氏究竟是为了寻食还是寻药而尝百草这一点仍有疑问，但都生动地说明中国传统医学是建立在对自然的认识基础上的。因此炎帝神农氏与黄帝、伏羲被后世共尊为中医药始祖。
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古人以自然之物为医药宝库，使中医药有取之不尽、永不衰竭的优势。成书于汉代的第一部中药书《神农本草经》，与《黄帝内经》《伤寒杂病论》并称为中医药三大经典。《神农本草经》总结了东汉以前的药物学知识，全书按照一年365日之数，收载了365种药物；又按照天地人三才的布局，创造了上中下三品（药物毒性）分类法。北宋四川名医唐慎微的《经史证类备急本草》（简称《证类本草》），是一部本草史上划时代的巨著，其中共记载药物1748种，医方3000多首，使本草学在宋代形成了一个高峰，直到明朝李时珍的《本草纲目》（记载药物1892种，附方11096首）问世后，它的作用才稍微减弱。英国科技史家李约瑟评价说：“12、13世纪的《大观经史证类本草》（北宋大观二年校正刊行的《证类本草》），要比15、16世纪早期欧洲的植物学著作高明得多。”
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中国古代自然哲学认为，世界是由木、火、土、金、水五种元素组成，它们统一有序又相互联系。百草皆有寒、热、温、凉四气及酸、苦、甘、辛、咸五味。人是自然之子，有五脏六腑、七情六欲。以自然之物、自然之法，医自然之身。古朴的哲学思想滋润了神奇的中医药学。于是，五千年来，一根针，一把草，护佑了千千万万炎黄子孙。
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“望闻问切”四诊合参是中医独特的诊断方法，可以全面系统地了解病情，准确地“辨证施治”。它体现了唯物辩证和系统论的思想。比利时著名学者普里高津曾说：“中医传统的学术思想是着重研究整体的自发性，协调与协同，现代科学的发展更符合中医的哲学思想。”
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在科学的光环下，人们感觉不到它的存在；在人们的印象里，它远离人类的理性，一百年来，它在风雨中默然挺立。在我们深切地感受它时，发现在我们灵魂、血液的穿梭处，与它血脉相通。它，就是中医！一个也许行将从我们的手中失落走的伟大文明，届时留给后人的可能只是一个美丽的空壳。我们是中医这一传统文化的传成承者，继承并使之发扬光大，是我们光荣使命与责任，也将是我们一生为之不懈奋斗的目标。
一生只专注于一件事，用精细的手工艺反复打磨自己的作品!
