海南儋州最低调名胜古迹白马井和它背后的伏波将军庙

作为儋州八景之一的白马井古迹位于海南省儋州市G98环岛高速西线北侧，洋浦大桥南侧，毗邻白马井中心渔港南的马口村。

这是一个感觉不算小的渔村，这里民风淳朴，待人热情，有信仰懂感恩。至今保留着千年不枯的白马井，流传着白马井与伏波将军的故事，人们信奉伏波将军为神灵…

相传，汉建武十八年，伏波将军马援部属在浪泊山上与反叛军作战，大胜，叛军余党四处逃窜，部分渡海深入儋耳郡内，企图联合黎民，再次谋反。伏波将军乘胜追击，进发琼岛。一天，伏波将军率师至儋耳郡西部储英里一带沿海，只见白沙千里，烈日暴晒，兵马饥渴难耐。为难之际，前面有几棵龙须草，只见伏波将军的座骑大白马，长啸一声，腾空而去，用前蹄踹出一棵没膝高的龙须草，顿时清泉喷溢，长流不止，官兵痛饮清泉，解除饥渴之虑。

后人就在此地挖井，旁边还设有供台香炉。因井距海四十五步，其味清甘，千年不枯，沿用至今。乡人为纪念这位汉代大英雄建伏波庙设伏波井，取名为"白马井"，又称"白马涌泉"。

导航来到与著名的海花岛同一辖区内的白马井镇，下车第一眼看到白马井时让我有些疑惑，这是名胜古迹景区吗，一堵圆形的院墙上插着彩色番旗，门口一个供台和香炉，不断有人烧香上供，走进去一口方形古井和一匹近年雕塑的白马。

我围着古井转了一圈又一圈，拍了又拍，水清的可以照见自己。仔细看了看门两侧的对联：“堪笑云台书大将；何如白马涌甘泉。”横批是“白马涌泉”四个大字。又围着矮墙转了一圈，证实这里就是白马井景区。这么低调的名胜古迹，感觉就是路边的一口饮水井。

在我失望的准备上车时，一位村民走过来热情的指点着对面的巷子说着什么，我一句也没听懂，感觉像是在推销，我好奇又忐忑的走向白马井斜对着的小巷，路遇烤火的老人，语言不通微笑是最好的表达。

都说在海南儋州人是最有信仰的，这话一点不假，刚刚在白马井前有人烧香祭拜可以理解，现在又见有人祭拜大榕树，据说这是一棵千年古树可以祈福。

绕过古榕树只见一个不起眼的小门，写着伏波古庙，我豁然开朗原来年轻人推销的是伏波将军，庙门不大里边可是热闹，三间庙堂，一个破旧的八角亭子下安置着一个供台，供台上鸡鸭鱼肉各种美食琳琅满目，香炉里的香火兴旺不断。

乡民们用自己方式祭拜，不论男女老幼都带着贡品前来祭拜。虽然不懂他们的所作所为，但是可以看出他们是虔诚的。他们的信仰让灵魂有所寄托，让生活更有仪式感。

千百年来人们认为伏波将军是保佑平安有求必应的神灵，不论老幼都来祭拜祈福，祭拜祈福成为过年的一种仪式和习俗，他们深信伏波大将军就是施恩祈福的神。

那么伏波将军到底是人还是神，我有些不解，后来查资料得知，关于伏波将军，其实是一个封号，意为降服波涛。历史上有多位获此封号的将军，最有名的就是马援和路博德，那么这里的乡民祭拜的又是谁。

史料记载郭沫若曾于1961年和1962年两次来儋州游览名胜考察白马井，他在《白马井港》诗序中表示，“白马蹴地得泉，因名‘白马井’”，是望文生训之说，“实则白马，即是伏波，古无轻唇音，伏读如白，波马音亦似”。

郭沫若又叹言：“唯不知系路伏波(路博德)抑马伏波耳(马援)。东坡先生于九百余年前，已难‘定于一’，今则更难定矣。”

苏东先生在《伏波调记》云："汉有两伏波，皆在功德于岭南之民。前伏波，邳高路侯也。后伏波，新息马侯也。……古今所传，莫能定于一"。

所以苏东坡考证时，马援和路博德都来过儋耳（儋州），他也不能判定来儋州的是哪一位伏波将军。

如今，在海南留下众多与伏波将军有关的遗址和故事，两位伏波将军的祠庙也很多，有祭祀其中之一的，也有两位合祭的。

喝水不忘打井人，在这里人们爱戴伏波、崇拜伏波、信奉伏波，每逢年节或日常出海都要前来祭拜。千百年来开疆扩土的伏波大将军一直流传在这片土地上，成为儋州乃至海南文化生活和精神寄托的一部分。

返回搜狐，查看更多