党风廉政古今文化 爱莲说文化由来-大美雕塑

荷花有着非常高洁的象征意义，它出自淤泥之中，却纤尘不染;出自与清水之中却又不妖媚。荷花的花茎也是笔直异常，象征着它宁折不弯的坚毅品质。所以在这千百年来，真的有无数文人墨客都在咏叹荷花，留下的关于荷花的诗句也凸显荷花坚韧品质。

荷花景观石 大理石铸铜荷花雕塑 清廉主题景观雕塑

荷花一直以来都是高洁的化身，它那淡淡的花香和迎风招展的样子都是有着非常傲娇的意味。《爱莲说》译文中曾经夸赞荷花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，荷花从淤泥中生出来，却没有淤泥残留在身上，反而开出最粉嫩美丽的外表，这不正是表现了我们不能选择自己的出生，却能过掌握自己的命运的高洁品质么。

不锈钢荷花字景观风景石雕塑 廉政文化园雕塑

荷花还有这非常神圣的象征意义，这也是荷花代表什么象征意义里面最为高贵的一种了。荷花与佛教有着很深的渊源，从某种意义上来讲，荷花是可以誉为佛教神圣净洁的象征的。荷花出尘离染，不管是在是众多佛陀和佛祖都是坐在了盛开的莲花之上。佛教中的荷花有4德：一香、二净、三柔软、四可爱，也正是因为这样，和华才在佛教之中担此大任。

大理石风景石荷花清廉主题景观雕塑 石雕廉洁主题景观

因清廉和“青莲”是完全同音的，而且荷花从不攀附其他植物生长，却长得笔直而又挺立。所以从这里看出来和化石有着清廉的意味的。在古时候，若是想表达你对为官清廉的大人的敬意，就会有人摘上一朵“青莲”来表达自己崇高的敬意。

爱莲说雕塑 荷花风景石雕塑 园林公园廉政文化园景观摆件

清廉法制景观雕塑 荷花风景石景观 爱莲说题材雕塑

“廉政”一词最早出现在《晏子春秋·问下四》：“廉政而长久，其行何也？”现在所说的“廉政”主要指政府工作人员在履行其职能时不以权谋私，办事公正廉洁。后来，廉政中的“政”有了政治层面的内涵。 孟子 认为：“（不义之财）可以无取，取伤廉。”阐明了孟子对廉与贪的道德价值 取向。廉政，即廉洁政治，是一种与贪污腐败直接对立的政治现象。

不锈钢廉字景观雕塑 廉洁主图文化景观 清廉人物雕塑

警钟长鸣时刻警示党员干部加强自律，勿以恶小而为之而为之。警钟的基础作用在于防微杜渐，没有第一次，就不会有贪腐。纵观贪腐干部，都是一次又一次的腐败，欲壑难填，收不住手。壁立千仞，无欲则刚，做为一位党员干部应该时刻不忘耳边廉政警钟，慎独慎微，刚正不阿，坦坦荡荡。警钟长鸣是警醒党员干部保持初心，砥砺前行的动力。在党员干部面对诱惑挣扎的时候，警示教育如同指路明灯告诉党员干部该如何前行。没有正确的警示与引导，导致党员干部腐败对于党和党员干部都是损失。时刻敲响廉政的警钟，就是要提醒每个党员干部不忘初心，牢记使命。警钟长鸣在于提高党员干部的思想站位，以贪腐为耻，以廉洁奉献为荣。思想站位提高，从不敢腐到不想腐，才能从思想上与党中央保持一致，从而落实到行动上拒绝贪腐，真正认可中国共产党的崇高理想，切实为人民服务，充分发挥自身主观能动性为建设中国特色社会主义而奋斗。

石雕廉政文化园景观雕塑 警钟长鸣雕塑 清廉主图雕塑

廉政题材景观雕塑 明镜台雕塑

廉洁，最早出现在战国时期伟大的诗人屈原的《楚辞·招魂》中：“朕幼清以廉洁兮，身服义尔未沫。”

东汉著名学者王逸在《楚辞·章句》中注释说：“不受曰廉，不污曰洁”，也就是说，不接受他人的馈赠的钱财礼物，不让自己清白的人品受到玷污，就是廉洁。

廉洁墙景观雕塑 廉政文化园摆件

廉是清廉，就是不贪取不应得的钱财；洁是洁白，就是指人生光明磊落的态度；清楚一点的说，廉洁就是说我们做人要有清清白白的行为，光明磊落的态度。

廉洁：不损公肥私；不贪污。廉洁”一词，《辞源》上解释为“公正，不贪污”。

汉代王充《论衡》中有“案古纂畔之臣，希清白廉洁之人”之句。

《辞海》上解释为“清廉，清白。”屈原《楚辞》中有“朕幼清以廉洁兮”之诗。王逸注释为“不受曰廉，不污曰洁”。东汉庐江太守羊续，为政清廉，自有高招。他把下属行贿送给他的鲜鱼，悬挂在大堂屋檐下，风吹日晒，几天就干了。后来又有人送鲜鱼给他。他指着干鱼对来客说：“你还想让我把鱼挂起来吗？”送鱼的人只好悻悻而返。明代于谦十分欣赏羊续拒腐蚀永不沾的做法，特赋诗赞道：“喜胜门前无贺客，绝胜厨传有悬鱼。清风一枕南窗卧，闲阅床头几卷书。”

汉白玉廉政文化字魔方 园林公园廉洁文化园景观雕塑

关于廉政的经典语录

1、莫以财权分远近，且将品质度高低。人以诚信而立，业因利民而兴。廉洁是每一位党员领导干部的生命之本，是其从政的最起码要求，拥有它虽清贫却心安理得，失去它虽富有但寝食难安。

园林广场廉字文化石柱雕塑 独角兽法制廉政景观雕刻

2、当官常担为民之责站得正直；执政常谋富民之策行得坦然；掌权常循法纪之规寝得安稳。权似一条河，清浊看官德。一次拒礼易，一生拒礼难。贤士殉名贪夫死利；宁可清贫不可浊富。廉洁人品磨砺出，壮丽人生干中来。

廉字石柱 公园户外法制文化廉政主题文化柱

3、为官惟廉，从政惟勤，处事为公，做人惟实。勤补拙苦作舟永学毋惰，严律己廉为政常涤细非。家庭应该是廉政的港湾，而不应该成为腐败的漩涡。

4、以德修身多做好事积德；以才立命多读好书益智；不贪不沾以品行得声誉；全心全意当公仆赢人心。恣欲纵行得意失终生；慎始慎终律己得康宁。非己物戒贪心一丝不取，是他利弃私欲一点不沾。

石雕廉洁手语景观雕塑 园林公园荷花雕塑

5、智者以别人惨痛的教训警示自己；愚者用自己沉重的代价唤醒别人。公开是防腐的良药，暗箱是犯罪的温床。为官戒不清，掌权戒不廉，办事戒不公，做人戒不检。声誉重于生命的从政者，定能严于律己名垂青史；私欲高于道德的掌权人，必将疏于约束滑入陷阱。

6、以权交友权倾则情绝；以利交友利尽则人散。名节重于泰山，利欲轻如鸿毛。处事要公公生明；律己要廉廉生威；待人要诚诚生信；工作要勤勤生效。从政以民为本，倡廉以慎为要。做公仆应时时自省“三讲”，为官者须日日严把“三关”。清廉公平断事理，勤政正直做“公仆”。善观人者善观己，善观己者善观心。

廉政廉洁主题文化墙简介墙 石雕刻字

7、人民乃干部之父母，一粥一饭，当思父母养育恩；权力乃人民之公器，一举一动，勿忘人民公仆身。纵容腐败无异于在战场上放下武器。德如土中之苗　能营养众生；诚如冬日之炭　能温暖人心。

8、以势相交者　势倾则绝，以利相交者　利穷则散。廉洁从政两袖清风德昭后世；贪图钱财一朝失足愧对今生。乐自清中出烦从贪中来。贿如绳套朝朝紧，贪若沼泽步步深。奉献一生皆富有，占有一份亦是贪。品廉纯，人生之路山清水秀；心贪秽，从政之途荆棘丛生。

清廉主题文化景观雕塑 公园建设雕塑

包拯廉洁公正、立朝刚毅，不附权贵，铁面无私，且英明决断，敢于替百姓申不平，故有“包青天”及“包公”之名，京师有“关节不到，有阎罗包老”之语。后世将他奉为神明崇拜，认为他是奎星转世 [1] ，由于民间传其黑面形象，亦被称为“包青天”。

石雕人物包拯像 花岗岩清廉人物石像 古代廉政人物雕像

大美雕塑-匠人世家带您了解古今清廉文化故事 返回搜狐，查看更多