寺庙石雕龙柱 惠安石雕龙柱 工艺好
寺院常用的双龙绕柱石雕龙柱，“一上一下”做呼啸状，伴有祥云、瑞兽、仙人等;双角分叉，上端一条龙日含珠子，爪部粗壮，扇形鳞片;寺院、广场常用的九龙绕柱石雕龙柱龙柱，常见有一zhi两条大龙，其余为小龙，双角分叉，额头有凸点，触须上扬，日含龙珠，眉毛呈自梳式，毛发和胡子为自束形。龙体游离于柱体，扇形鳞片:龙居上方，凤凰居下方，两者和谐统一，其间穿插人物走兽，是近现代所流行的一种雕饰风格。龙触须后仰，扇形鳞片;安海龙山寺的石雕龙柱：青石雕龙柱就，透雕，内六角柱，单龙。龙的形态、特点与现存于九龙星园林古建石雕龙柱无甚差别。雕工则比九龙星园林古建精细繁杂的多，整柱几乎全部采用透雕工艺，连云朵也不例外。柱身并饰以彩绘和贴金，显得雍容华贵，气派不凡，只是太过繁缚，艺术性不足。这对石雕龙柱还有一奇妙之处，即假如用器物轻敲柱身，西柱发出铿锵之声，东柱声音吵哑。“左若清磐，右若红鱼。”俗称雌雄双龙石雕龙柱。此类雌雄双龙石雕龙柱东岳庙尚有一对。此对龙柱的透雕度比法雨堂龙柱高，不仅在头部，而且身部、尾部都有此起彼伏的离柱雕工;同时在柱体装饰上除朵云外出现新的内容，如仙人或脚踏祥云，或骑shen兽在龙的体侧、云际间自由自在遨游，鲤鱼、蚌、章鱼、海龟等海兽出没于波涛浪谷之中。
寺庙石雕龙柱的龙柱就是雕塑有一条缠柱的直冲云霄的云龙的艺术品，在中华民族的历史上，有着很长远的历史。在古代的时候，古建筑龙柱石雕不仅起到过“华表”，即指路的作用，也起到一种重要的装饰作用，而这种装饰艺术品的作用一直绵延到今天，在故宫、天安门广场等等古建筑之中，都有它的存在。石雕龙柱不仅仅是为建筑增色的艺术品，也是尊贵的代表，毕竟在中国古代，龙是皇帝的象征，能够使用石雕龙柱的人，也都是huang室gui族。石雕龙柱存世可达到几千年，十fen久远，传承下来的建筑技艺也du具特色。一般lai说，石雕龙柱采用的材料多为汉白玉、大理岩、雪花白石、花岗岩等优质石料，按照大小可以分为室内摆件和室外观景建筑。雕刻艺术也是具有华夏几千年传统的圆雕、平调、画雕、影雕等多种工艺。
惠安石雕龙柱的龙柱又称青石盘龙柱，是国内拥有标志性的工程建筑。从历史资料记录来说，东汉时期古代人在石柱上刻龙，表明盘龙石柱的存在来自人们对龙图腾的膜拜。青石龙柱上的龙是古shen兽。它具体来自人们的想象远古shen话和传说故事。历经时间的发展历程，这其中一些与宗教信仰观念结合起来，越来越是备受道家和佛家的影响，变成某种独特的精shen力，从而备受人们的信奉和膜拜。在中国台湾寺院的装饰设计中，古shen兽占据相当的主导地位，体现了传统文化的信奉和想象，体现了国泰民安和shi界和平的希望。青石龙柱的整体形象有赖于它的尊严。在我国封建社会，龙是很高权威性的代表，也就是说是君wang的代表。一般而言只有存在在封建wang朝的皇jia。伴随着时期的发展趋势，龙逐步存在在人们的日常生活中。就是如此。不可侵犯的雄壮形象给了龙越来越多的精shen支柱。 返回搜狐，查看更多
责任编辑：