根艺美术
用树根、竹根制成的艺术作品
条目
历史版本
根艺是一门“奇”“巧”结合的造型艺术，它在艺术创作上的美学原则既和姊妹艺术有共同之处，又有它独有的特点。所谓共同之处，就是它具备了木雕、雕塑、石刻等艺术的表现形式，并吸收它们创作的长处，来补其短处。它的不同之处，就在于根艺是采用根的自然形态，与天同创。因此，它在艺术创作上主要有四项原则：一是寻奇觅美；二是巧借天然；三是突出意趣；四是讲究构图。这四项原则就是根艺创作的四要素。
发展历史
根的艺术，其历史源远流长，它在中国是一门既年轻又古老的艺术。说它年轻，是因为近些年来才在全国 各地蓬勃发展起来；说它古老，则因为这门艺术在我国几经兴衰，有着十分悠久的历史。我国劳动人民利用树根、竹根创造艺术形象和日常生活用具的实践活动，自原始社会就已出现。我们的祖先不仅采用木、玉、骨、石以及贝壳等物制作装饰品，同时也采用树根和竹根制作装饰品。现存最早的根艺作品，到目前为止要算战国时代的《辟邪》和《角形器》了。1982年在 湖北江陵马山一号楚墓中，发现了我国战国时代的根雕作品《辟邪》，据国家文物部门考证，该文物制作于公元前340年至公元前270年之间，它证明了我国古代劳动人民创作根艺作品的事实。 西汉时期， 孔子的家族曾利用楷（jie阶）木自然弯曲的形态制作了拐杖。 南北朝时期，《 南齐书》中还有齐高祖赠予隐士僧绍竹根“如意”的记载，它是采用竹根的自然形态，略加人工雕琢而成的。隋、唐时期，在《新唐书·李泌传》中记载，唐时邺官李泌采用天然树根，制作龙形抓背献给皇帝的事。到了宋、元时期，根的艺术不仅在宫廷和民间发展，而且也出现在石窟和庙宇之中。在宋代《太平广记》“荆根枕” 中，详细地记载着利用荆树根创作狮子形木枕赠送庙上的故事。到了明代，根艺就更加发达，从一些文献记载和名画中，可看到根艺家们不仅利用木、竹根创作出供人们欣赏的根艺术品，而且还雕刻出具有实用价值的根艺家具以及其他根实用品。到了 清代，根艺创作更为繁荣，出现了不少根艺家和根艺优秀作品。特别是根艺人物创作已经成为当时手工业生产的专业， 浙江和 福建两地的生产比较集中。 浦江和 宁海地区的根艺作品被称为“柴株人”，成为当地的特种手工艺。这里的“柴株”指的是烧材的意思。根艺家将野外的废树根或竹根采集来之后，放入河中烂掉外皮，利用其天然形态，加以雕琢和装配，制成了精美的工艺品，把废根变成了宝贝，赢得了“柴株人”这个形象的称号。解放前，在灾难深重的旧中国，根艺生产遭到严重破坏。许多专业艺人改行转业，使这门艺术濒临绝境，后继无人。 新中国成立以后，尤其是20世纪70年代以来，根的艺术在全国各地像雨后春笋般蓬勃发展起来，从事根艺创作的人越来越多，超过了历史上任何时期，根艺作品的艺术创作和制作都达到了较高的水平。目前，中国根艺美术正以新的姿态，沿着中国文化艺术发展的方向，走向繁荣和兴旺。
根艺作品（图2）