城市雕塑系列——兰州篇

《铜奔马》雕塑。坐落于兰州火车站广场，每一个去过兰州火车站的人恐怕都印象深刻，因为这个奔马的造型太熟悉了，全国几乎所有的旅游城市都会有这个造型的中国旅游标志雕塑。铜奔马的原形文物珍藏于甘肃省博物馆，去兰州的朋友别忘了去看看这件出土于甘肃武威雷台的汉代精美艺术品。　

《黄河母亲》雕塑。坐落于黄河风情线上的南滨河路黄河边，中山桥向西不远处。和中山桥一样，成为兰州的标志性建筑，每天都会吸引大批到兰州来的游客在此合影留念。关于此雕塑，还有个有趣的小故事，说是西宁人来兰州后看到《黄河母亲》雕塑，说这个雕塑应该放在西宁，因为青海才有黄河的源头。然后导游说，黄河在西宁时只是个少女，到了兰州才成熟为少妇，才有了个孩子。当然雕塑真正的寓意是指黄河母亲孕育了中华民族这个孩子。　

《霍去病西征》雕塑。坐落于雁滩的霍去病广场。这个雕塑气势雄伟，动感强烈，充分表达了“冠军候”霍去病英勇及其所率西汉骑兵的彪悍特点。表达了后人对这位少年英雄的丰功佳绩的崇敬之情，比起五泉山公园的那座霍去病雕塑在表现形式上更加生动威猛，更具视觉冲击力。霍去病虽未到过兰州，但其所建功立业的战役却发生在今甘肃境内，匈奴的悲歌：“失我祁连山，使我六畜不蕃息；失我焉支山，使我嫁妇无颜色。”　

《生命之源》雕塑。坐落在黄河北岸的安宁区滨河绿化长廊中，它顶端的陶罐就是著名的马家窑文化的典型器具彩陶罐，马家窑文化，一九二三年首先发现于甘肃省临洮县的马家窑村，故名。马家窑文化是仰韶文化向西发展的一种地方类型，甘肃省博物馆、青海省博物馆都有很多马家窑文化期的彩陶展出。

《伏羲女娲》雕塑。坐落在北滨河路的华夏人文始祖园内。雕塑高19.5米，总重约60吨。伏羲雕像以创造八卦立意，呈半蹲姿势，俯察大地，演绎八卦；女娲雕像以“补天”传说立意，呈站立姿势，仰望宇宙，抬手补天。雕塑基座承台主题为黄河文化博物馆，呈金字塔形，按中华传统建筑“坛”的形制建造。甘肃的天水素有“羲皇故里”美誉，相传是中华民族人文始祖伏羲和女娲的出生地。　

《龙》雕塑。坐落在黄河北岸的龙源文化公园。这个雕塑是一个立体的狂草体“龙”字，从不同角度看，这条“龙”的形态也各不相同。兰州龙源园的总体布局为两部分，一是主题工程——龙园雕塑。二是相关工程，围绕主题雕塑，辅以龙文化内涵的九个方面景观，如龙文、龙诗、龙图腾、龙字书法、龙成语、龙生九子等。兰州龙源文化园是中国第一个也是唯一一个以“龙”为主题的主题公园。

《裕固族盛装少女》雕塑。坐落于南滨河路东段的绿色公园深处。甘肃省是个多民族省份，世居甘肃的有回、藏、东乡、土、裕固、保安、蒙古、撒拉、哈萨克、满族等16个民族，其中东乡族、裕固族、保安族为甘肃的独有少数民族。裕固族为回纥（回鹘）后裔之一，近90％聚居在甘肃省肃南裕固族自治县境内的康乐、大河、明花、皇城区及马蹄区的友爱乡，其余居住在酒泉市的黄泥堡裕固族乡，约有裕固族15000人。

《西天取经》雕塑。位于《黄河母亲》雕塑西边，由于经费不足、材料选用的原因，自建成后一直经历坎坷，不是猴哥的金箍棒经常丢失，就是八戒的鼻子经常被毁容，从另一个角度也反映出人们对于西游人物的喜爱，否则没人碰的东西是不会这么容易被损坏的。这么让人喜爱又容易损坏的雕塑其实政府应该考虑换成不易损坏的材料来重新做，光靠呼吁保护是不起多大作用的。