俗语是我国传统文化的重要组成，能被普通民众接受。尤其是偏远地区，经济水平落后，人们文化水平低，因此俗语被人们广泛使用。例如，围绕着二十四节气，人们总结出大量俗语，用来指导农业生产过程，提高劳动效率，保障农作物的产量和质量。经过千百年来，劳动人民的实践，这些俗语依然在农业生产中发挥着巨大作用，从春耕到秋收都能找到指导农业生产的节气俗语。
当然，俗语不止涉及农业，婚丧嫁娶，建房修坟，挖井选址等都有涉及。千百年的传承中，俗语能被广为流传涉及领域广只是一方面，更重要的是其具备深厚的文化历史底蕴和实用价值。
虽然俗语价值高，但不能忽视其存在的问题。一方面俗语具有地域性。我国地大物博，不同地区自然风景和人文历史传承具有天壤之别，分析利用俗语要根据地区具体情况来分析对待。另一方面俗语具有时代性。俗语文化内涵不断丰富，不同时代背景不同表达的含义不同，能否指导现实生活要具体情况具体分析。除以上两点，俗语作为传统文化本身就有糟粕和精华的区别，不能全盘接受，要能取其精华去其糟粕。
接下来将结合题目中的俗语：“房前不栽肿头树，屋后不挖树绕井”展开讲述，引导大家正确认识俗语，利用俗语，建立正确的人生价值观。其实俗语的意思很简单：房前栽树的时候，不能栽肿头树，屋后挖井的时候，不能让树绕着井，具体原因将在文内分析。
房前不栽肿头树
自古以来，人们就喜欢在房前屋后栽树。树象征着绿色和希望。选择合理的树种，既能让人生活愉悦，提高幸福指数，也能表达人类对未来的期望。选择错误的树种，带来的将是无尽的烦恼和问题。因此，人类要和树产生正确的联系，错误的联系将把生活带进深渊。
结合实际生活看，树和人产生关系的方式有三种：一树能提供给人们食物，填饱肚子，比如苹果树和梨树等；二树能装饰庭院，促使庭院更加美观，比如常见的景观树；三树能表达期望，比如石榴树象征生活红火，桂花树象征富贵吉祥。简单来说，树的存在要不是满足人的生存需求，要不是满足人的精神需求。
假设以上三点都不能满足，且影响居住体验，挖除就是最佳选择。俗语中提到的肿头树就不适合在家门口栽，栽到家门口将严重影响居住心情。相关调查研究数据表明，肿头树有两类：一类是树本身就奇形怪状，头部和身体严重不协调，栽到家门口有碍观瞻，破坏房屋整体的形象；一类是树本身没有问题，但无人修剪，乱根杂枝丛生。当然，只要不介意肿头树的形象，栽种肿头树就没有太大问题。
屋后不挖树绕井
随着时代发展，井逐渐被人们遗忘，但曾经的辉煌不会被磨灭。只要有人居住的地区，就能看到井，就能看到有人从井里打水。结合现实生活，就能知道井高频率出现的原因：一方面水是人们生产生活过程中的必备资源，能保障人体机能的正常运转，促进人体健康；另一方面我国地域辽阔，人口众多，但水资源分配不均，挖井储水就是必备的生存技能。几十年前，我国西北地区气候干旱，降水量少，水井就是人们主要的水源地，有些没有水井的家庭只能去十几里外的地方挑水。
时过境迁，自来水通道家家户户，水井的使用功能下降，但现实生活中依旧能见到水井。俗语中提的绕树井指的就是井的四周不能有大树，道理很简单，有两点原因：一是遇到狂风骤雨时，大树上的树叶将掉落到井水中，破坏水质，影响身体健康；二大树周围潜藏着蛇虫鼠蚁，蛇虫鼠蚁进到水里，同样会污染水质。除以上两点，大树遮挡水井，光线变暗，上年纪的老人和幼小孩童打水时就可能掉下水井，导致丢掉性命。
古人打水井一般都是打在房前，而不是屋后，很大一部分原因是房前打水方便，能避免小动物进到水井，破坏水质。假设把井打在屋后，打水过程费时费力，且不能保证水质干净和安全。
房前屋后如何打理
不管房前，还是屋后，种树都要坚持三大原则：一寓意优先，选择桂花树象征着富贵吉祥，选择石榴树象征着日子红火，选择海棠树象征着金玉满堂，避免选择桑树、槐树和柳树等谐音不佳的树种；二是注意树型，选择的树种不能太高大，高大树种会遮蔽房屋，造成房屋湿气重，长期居住将导致患上疾病；三树和房屋保持距离，根系生长能力强的树种将破坏房屋地基的稳固性，导致房倒屋塌，威胁居住的安全性。种树看似是小事情，却能影响到生活的幸福指数，选择错误树种埋下的就是祸根和问题，而不是幸福林。
当家里要打井时，不能随意选址，要坚持科学选址方法。一方面选择合适位置，选择房前最好，确保能出水，避免有枯井出现；另一方面水井要建设维护，井口以方形和圆形最佳，定期进行水井底部的清理工作，有异物进入水中要及时清理。房前屋后的水井要做好井面加固，不用水井时盖好盖板，避免老人和孩子意外掉入水井，威胁到生命健康安全。
最后想说：现代社会中，自建房屋的比例持续下降，购买房屋的比例持续增长。相比需要栽树挖井的自建房屋，购买商品房轻松省事，不用耗费时间打理，成熟的物业管理体制能满足人们居住需求。不过即使这样，买房时还是要注意楼体的稳固性、地段和配套设施等问题。你对俗语：“房前不栽肿头树，屋后不挖树绕井”如何看待？