张仲景东汉著名医学家，被后人尊称为医圣出生于公元前（公元前150年）汉恒帝在位时期死于（公元219年）汉献帝在位时期。张仲景出生于没落的官僚家族他的父亲是个读书人而且还在朝廷有官职，在这样的家庭环境下张仲景从小就能接触到不少的经典书籍，而在些书籍中张仲景对医学类最感兴趣。他从史书中见到了扁鹊为齐桓公诊病的故事，对于扁鹊的本事他十分的钦佩欣赏。也是因为这个故事让他对医学产生了浓厚的兴趣。张仲景生活的年代正直东汉末年的混论时期，那时候朝廷腐败、官官相护导致了当时的百姓民不聊生到处都产生了战乱。
有战争就有死亡这些战死的士兵得不到有效的掩埋慢慢的瘟疫也开始了疯狂的传播，那时候的百姓很多都死于非命“生灵涂炭，横尸遍野”用在当时真的是一点都不夸张。在这种情况下的官府对百姓也是视而不见的，他们更多的在意的是自己是否权势在手、是否有美女在怀、是否有数不尽的金银珠宝。在这种生活环境下的张仲景对于官场十分的厌恶、对于仕途也是不怎么看重、他怜悯当时的百姓随后就萌发了学医的信念，在他10岁的时候旧拜当时同郡的医师张伯祖为师专研学习医术。
张仲景的师傅张伯祖是当时一位很有名的医者，他生活上是能简单就简单不去追求哪些奢侈的享受的医者。对于医学他有着刻苦的研究和严谨的判断在给人治病的时候不管是开方、诊脉都十分的精心，经过他诊治过的病人十有八九都能痊愈。张仲景跟着这样一个很有医者风范的师傅在学习上也是师傅的认真，不管是出诊、采药、抓药、炮制药、从来也没有喊过一声苦一声累，张伯祖对于这样一个刻苦的学生也是十分的喜爱，给张仲景的教导也是从来也不藏私他毕生的医学经验药方都是毫无保留的倾囊相授。
张仲景虽然厌恶官场但是他的父亲曾在朝廷做过官他就属于当时的官僚家族，当时的东汉有个举“孝廉”的选官制度张仲景作为官僚家庭他被当时的州郡选举成了孝廉进入了官场，在建安年间被任命为长沙太守。虽然他成了官员但是对于医术他还是没有放弃的，在他是长沙太守期间也是经常为百姓诊病。在那样一个封建的时代作为太守的张仲景是不能随便的进入民宅接近百姓的，他为了能够近距离的接近病患他想了一个办法，在每月初一和十五的时候打开衙门，不问政事，只要有病痛的百姓都可以进来，他就在大堂上为每一个来这的百姓诊病。
东汉末年天灾不断，兵乱不断这样的大环境下百姓死伤无数，死去的百姓家畜动物得不到有效的处理没过多久就瘟疫就开始了蔓延。而县衙官府对于这些事情都不怎么在意这些人最在意的是不是有权势通天、是不是有美女再怀、是不是有金银珠宝在手。瘟疫大势爆发在洛阳、南阳、会稽这些地方几乎家家都有得瘟疫的人，有些城市乡镇几乎都变成了空城。张仲景的家族本来是有2000多人的但是自从瘟疫开始以后在不到10年的时间里面就死了三分之二当然其中也有死于战乱的。
而且在这样的情况下有些医者开始了大量敛财忘记了升为一个医者的医德，张仲景对于这人十分的气愤，也更加的让他下了决心要控制瘟疫的流行，他根据病症博览古方，刻苦研读先辈留下的诸多的古代医书，借鉴其他医家的治疗方法在结合个人的一写临床诊断研究治疗瘟疫的方法，终于在建安10年的时候后他开始了中国历史上第一部瘟疫的类疾病书籍的撰写《伤寒杂病论》。就在张仲景打算撰写医书的时候，东汉王朝已经处于四分五裂的状态，张仲景是官也做不了了，家也很难回去。既然这样张仲景为了安心撰写研究医书就在岭南一代隐居了专心的研究撰写他的医书。