〖卦辞原文〗元亨。
{象说}：乾卦先天在南，离卦后天在南，乾离都居南所以是大有卦。元亨指的是五爻，五得中位又上下有应所以元亨。大有卦有元亨二德具有初创亨通的意思。
《彖》曰：大有，柔得尊位，大中而上下应之，曰大有。其德刚健而文明，应乎天而时行，是以元亨。
{象说}：五爻是君王位本是阳爻所居但是现在被阴爻所占据，说明君王柔顺有德行，君王体谅下面的人，下面的人有感谢君王，乾卦为刚健，离卦为文明，离卦为夏季，万物全部的行全部显现出来所以说时行。
《象》曰：火在天上，“大有”。君子以遏恶扬善，顺天休命。
{象说}：离卦为火，乾卦为天，火在天上就是大有卦，君子效法卦象要除恶扬善，顺应上天赋予的美好使命。离为恶人，乾为善为君子。乾为天为命，阴承阳所以是顺天休命。休，美得意思。
初九：无交害，匪咎，艰则无咎。《象》曰：大有初九，无交害也。
{象说}：初爻没有相应的爻，前行又遇到重阳，阳爻遇到阳爻是敌，不出去和他们交涉所以就不会有害，需要艰贞自守才会无咎。
九二：大车以载，有攸往，无咎。《象》曰：大车以载，积中不败也。
{象说}：乾卦下面伏藏这坤卦，坤为大车为载。古达把牛车多称为大车，把马车称为小车。乾为实有积象，二爻得中前后都是阳爻因此说积中，阳要上升到五爻所以说大车以载。用大车装载货物前行，到哪里都不会有危害，那是因为自己德财兼备。
九三：公用亨于天子，小人弗克。《象》曰：公用亨于天子，小人害也。
{象说}：按卦位分等级初爻为士，二爻为大夫，三爻为公卿，四爻为诸侯，五爻为君王，六爻为宗庙。三至五爻互卦为兑，兑为开口之象为食所以说享，天子指的是五爻，小人说的是四爻因为四爻不中不正失位无应。公侯得到了君子的宴请，小人没有得到。
九四：匪其彭，无咎。《象》曰：匪其彭，无咎；明辨晰也。
{象说}：彭，声荣盛大的样子，自己的文采盛大而显现出来不自居功高被人们所欣赏没有咎害，那是因为自己能分辨是非。
六五：厥孚交如，威如，吉。《象》曰：厥孚交如，信以发志也。 威如之吉，易而无备也。
{象说}：心中有诚信但自己又有威严是吉利的。君王在南，臣在北，离南面相明而统治因此说威如。上卦离下伏藏坎卦，坎为信为志，五爻又在尊位，人人敬之，左右咸宜，所以说不用戒备。
上九：自天祐之，吉无不利。《象》曰：大有上吉，自天佑也。
{象说}：自己受到了上天的保佑，是大吉大利的
