角雕主要就是用牛角、羊角、狍子角、鹿角等雕刻出各种精美的日用品和玲珑的工艺品。有刀壳、刀把、顶针、火柴盒、烟盒、茶叶桶等等，件件都是精美绝伦的工艺品。角雕主要指犀牛角雕刻的工艺品。在新石器时代，中国就已用兽角制成耳坠、笄、梳、匕等,造型规整,打磨光滑。汉代，大秦(古罗马帝国)、条支(今伊拉克)等国的犀牛角经由丝绸之路传入中国。
相传犀牛角有解毒辟邪之功能，如同毒药接触，则毒药发生白沫，因而被帝王所重视，制为杯盏等器皿，以检验食品，从而使犀牛角雕刻成为古代角雕的著名品种。唐、宋、明各代，犀牛角除由外国使节作为礼品赠送帝王外，还流传民间。犀牛角质地坚硬而细密，有纯黑色，称黑犀角;有纯黄色，色如黄金;有带纹理者，如黑色中带黄色纹理，或黄色中带黑色纹理。有的纹理宛如龙、山水、日月星辰等状，但大多呈鱼子或小米状，称为粟纹。《续夷坚志》记载,宋孝宗腰部的佩带为犀牛角制成,呈南极寿星像。宫廷匠师多依据犀牛角的自然形状，雕刻酒杯，供帝王享用。清代康熙年间(1662~1722)著名匠师尤通，江苏无锡人，以雕刻犀牛角杯为名，曾征入宫廷，人称"尤犀杯"。20世纪以来，中国角雕以牛角雕为主，产于广西北海、黑龙江哈尔滨、内蒙古包头、广东高州、湖南南岳等地。广西北海牛角雕以虾为传统题材，充分利用牛角透明晶莹的特点，使作品极为生动。
馆藏作品: 白耀华《鸿运当头》85×70×25 cm
《鸿运当头》选用红、黑、白等花色且形态奇特的黄牛角来制作金鱼，并采用两只硕大的盘羊角制作波浪，而田螺，水草则均用透明的白水牛角制作而成。金鱼形态逼真，技法精巧，以假乱真。技法上集雕刻、绘画、装饰艺术于一体，使整个作品形神兼备，气韵灵动。角其原有的质感经大师加工后，彰显出独特的艺术魅力。
犀角雕明清时期，由于工艺美术突飞猛进的发展，雕刻工艺达到了一个新的高峰，精湛的雕刻艺术扩展到犀角材质中来，这样，形状众多、花纹各异的犀角杯就脱颖而出，闻名于世。明代的犀角雕刻制品是非常引人注目的。雕刻艺人们利用犀角扁底尖顶的形状，雕镂成花纹各异的杯、爵等酒器。
当时，由于中国与南亚交往比较密切，又与非洲各地有经济贸易和文化交流，犀角便也由这些地方源源输入，这对犀角雕刻工艺的发展推进很大。犀角雕刻与竹、木、金、玉的雕刻艺术同为艺林珍赏之品。这一时期，犀角的雕刻能手有鲍天成、濮仲谦、尤侃、江福生和尚均等，他们都是身兼多技的著名雕刻家。他们能用犀角、象牙、各种硬木、香料等材料雕刻成各种奇巧精美的杯、盒、扇坠、发簪及印章之类，精妙绝伦，与当时苏州的琢玉名手陆子刚齐名，在江南颇负盛名。
作为一种传统手工技艺，角雕的许多技法借鉴了玉雕的制作手法，与牙雕、玉雕等艺术品相比，角雕的工艺是最复杂的。以白耀华大师的作品《春潮》为例，一幅完整的角雕作品，需要经过繁复的工艺制作流程：构思、选料、准备雕刻工具、排料（开料）、雕坯大虾、精雕大虾、精雕水浪、镂空水浪、打磨大虾、抛光大虾、钻孔、热造型、过膜（打蜡）、组装、整型。白耀华大师把传统雕刻、镂空、浮雕、圆雕技法和现代装饰艺术融为一体，形成了自己的风格流派。
馆藏作品：白耀华《春潮》85×70×25 cm
作品《春潮》选用了形态奇特，酷似波浪的野生羊角制成浪状底托，采用角质色泽与虾、蟹相近的白水牛角制作虾、蟹。充分利用牛羊角的形态、色泽、角质等特点，致力于形神兼备的完美统一。在技法上，采用了写实手法进行雕刻，使虾、蟹的内脏清透可见，栩栩如生，彰显了作品“春湖带雨晚来急”、“纳纳春潮草际生”的艺术魅力。
为了让角雕技艺有一个更好的展示平台，2016年，白耀华大师在广西北海市“海上丝路工艺美术博览园”中建了角雕博物馆和教学基地，角雕博物馆内摆放着大量白耀华长期以来创作的角雕工艺品，有跃动的虾、蟹、鱼，也有鲜艳欲滴的白菜、牡丹、水仙等，白耀华利用牛、羊角本身的纹理和材质特性，将各种形态雕刻的惟妙惟肖，温润如玉，件件栩栩如生巧夺天工，虾肚子里的肠子都依稀可见，让人叹为观止目不暇接。近年来，白耀华不断创新设计，参照中国画形式、双面通透的屏风格局，创作了雕刻艺术与装饰艺术融为一体的大型角雕作品，打破了长期以来角雕艺术摆件因小而散、很难登大雅之堂的传统。
为了继承和发扬角雕制作技艺，老艺人们开始广收徒弟，并在角雕的内容、形式上力求创新。过去角雕画多为挂件、大屏风等，内容多为古代人物、静物。经过一些技术老艺人的研究、试验，现已设计出以黑龙江省冰雪旅游为主题的角雕画。根据设计，新角雕画没有相框，类似于浮雕，可挂可摆，基座用烘烤过的白松或者是灰色大亚麻布；画面中的雪用白色的冷瓷，由于冷瓷表面是未经上釉处理的，能很好地表现出积雪的层次感；画中的栏杆、房屋、柴火堆等景物均用颜色较深的牛角来表现。除此之外，一些艺人们还在研究牛角圆雕、浮雕，内容有鄂伦春男子、印地安人和非洲黑人等。
信息来源于 | 中国工艺美术大师博物馆
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