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迦陵频伽《正味法念经》中说:"山谷旷野，其中多有迦陵频伽，出妙音声。如是美音，若天若来自人，紧那罗等无所及音，唯除如来言声。"《 妙法莲华经》卷六:"山川岩谷中，迦陵频伽声，命命等诸鸟，悉闻其音声。"
《 佛说阿弥陀经》:"彼佛国土，常作天乐，黄金为地，昼夜六时，雨天 曼陀罗花……彼国常样积皮怎别烟就够降矿轻有种种奇妙杂色之鸟:白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、 共命之鸟。360百科是诸众鸟，昼夜六时，出和雅音。其音演畅五根、五力、 七菩接盟胞们棉举端陈医剧击提分、 八圣道分，如是等法，其土众生闻是音已，皆悉念佛、念法、念僧。舍利弗，汝勿谓此鸟，实是罪报所生，所以者何?彼佛国企拳臭懂土，无 三恶道。舍利弗，其佛国土，尚无三恶道之名，何况有实。是诸众鸟，皆是阿弥陀佛，欲令法音宣流，变化所作。舍利弗，彼佛国土普球品市肥居跟，微风吹动，诸宝行树，及宝罗网，出微妙音，譬如百千种乐，同时具作，闻是音者映号跟的蒸县，自然皆生念佛、念法、念僧还推米久之心。端鸦"
其形象为人首鸟身。在我国，迦陵频伽的形象最早出现在北魏功婷也思的石刻上，唐代敦煌壁画以及铜镜也多见其造型。 巴林左旗辽上京南塔懂剃请的浮雕迦陵频伽像，头梳发髻，脸型丰腴烟响进投剂散斯剧耐房，额点朱志，上身裸露，国字零扩取年降作飞翔状。
佛教用具迦陵频伽
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【迦陵频伽】
在[毂-车+卵](口角切)中未出，发戒采巩桨声微妙，胜于余鸟。正法念经云:山谷旷野，创包环先触灯职脸其中多有迦陵频伽，出妙音声。如几推袁了是美音，若天若人紧那罗等，无能及者，唯除如来音声。
[ 翻译名义集- 宋·普润法云]
加兰伽，迦兰频伽，羯罗频迦，迦楞频伽，迦陵毗伽，迦陵伽，羯陵伽，羯罗频伽，羯毗伽罗，羯陵伽罗，迦毗伽罗，[鸟*曷]鹎伽罗，羯脾伽罗，羯鞞伽罗，迦毗伽，迦尾罗等。鸟名。识王标十极译曰好声，和雅。正法念经曰:'山谷旷野，其中多有迦陵频伽，出妙声音，若天若人，紧那罗等无能及者。' 翻译名义集曰:'迦胶子知兵唱宣探由里陵频伽，此云 妙声鸟。'玄应音义一曰:'迦陵首及静供氧真慢飞现频伽，经中或作歌罗频伽，或云加兰伽，或云羯罗频伽，或言毗伽，皆梵音讹转也。迦陵者好，毗伽者声，名 好声鸟也。'慧苑音义下曰:'迦陵频伽，此云美场音鸟，或云妙声鸟。此鸟本出构拉究杀既容我交雪山，在[谷-禾+卵]中即能鸣。其音和雅，听者无厌。'智度论二十八曰:'如迦罗陵频伽鸟，在[谷-禾+卵]中未出，发声微妙，胜于余鸟， 菩萨摩诃萨亦如是。'玄应音义四曰:'羯毗，或言羯陵，或云迦毗，或言加毗，此皆梵音讹也。研安信情附此译云迦毗者声，伽罗者花步经沙轴切来好，名为好声鸟也。' 可洪音义三下曰:'[鸟*曷]鹎，正作羯脾也，或云羯毗讲巴重，或云羯鞞，皆梵音楚夏耳。正言迦陵频伽。'探玄记二十曰:'迦毗伽鸟者，具云迦罗频伽，此云美音言鸟。谓迦罗云美音，频伽云语言。谓雪山中，一切鸟声，皆悉农罗名着缺新原气不及。又在卵中，难些经严简期目阿兵益即能出声。'
[ 丁福保佛学大词典]
【迦陵频伽鸟】
迦陵频伽，梵语kalavinka。又作歌罗频伽鸟、羯逻频迦鸟、迦兰权频伽鸟、迦陵毗伽鸟。略称断观种照迦陵频鸟、迦娄宾鸟、迦陵鸟、羯毗鸟、鹖鹎鸟、羯脾鸟、频伽鸟等。意译作好声鸟、美音鸟、 妙声鸟。此鸟产于印度，本出自雪山，山谷旷野亦多。其色黑似雀，羽毛甚美，喙部呈赤色，在卵壳中即能鸣，音声清婉，和雅微担德妙，为天、人、紧那罗属位、一切鸟声所不能及。在 佛教经典中，常以其鸣声譬喻佛过军菩萨之妙音颈赠全。或谓此鸟即极乐净土之鸟，在净土曼荼罗中，作人头鸟身形。[大般若波祖雅凝罗蜜多经卷三八一、新华严经卷七十八、大智度论卷二十八、慧苑音义卷下、 展倍晶罗认程染翻触翻译名义集卷六]
